質問:
緊急時の教会への出席を制限する米国知事の権限(またはその欠如)に関する判例はありますか?
Fizz
2020-04-20 02:20:59 UTC
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カンザス州の連邦裁判官は違憲である可能性があると判決しました:

連邦裁判官は、カンザス州が宗教の自由と自由を侵害している可能性が高いと考えていることを示しましたコロナウイルスに触発された宗教的サービスまたは活動への直接の出席に対する10人の制限を伴うスピーチ権、および彼はそれを訴えた2つの教会に対するその執行を阻止した。

米国地方裁判官ジョンブルームズによる土曜日の判決ウィチタ州では、カンザス州西部のドッジ市とカンザス州北東部のジャンクション市の教会に対してローラ・ケリー知事が出した命令の執行を阻止しています。裁判官の決定は5月2日まで有効です。彼は木曜日に、2つの教会とその牧師によってケリーに対して提起された訴訟で、彼がより長期的またはより広範な差止命令を発行すべきかどうかについての公聴会を予定しています。

ケリーは声明で彼女の命令を擁護し続けました。 「これは宗教についてではありません。これは公衆衛生上の危機についてです。」 [...]

ブルームズは、人々が6フィート離れているという社会的距離の推奨事項を順守し、コレクションプレートを使用しないなど、訴訟で課された他の慣行に従い続けるように教会に指示しました。[ ...]

共和党のトップ立法指導者たちは先週、教会の集会に関するケリーの命令を取り消すために動いたが、民主党の知事がカンザス州最高裁判所で彼らの行動に異議を唱えることで彼らの努力を妨害したのを見た。州最高裁判所米国またはカンザス州の憲法によって保証されている自由に違反しているかどうかを判断せずに、彼女の命令を技術的な理由に立たせてください。

この場合の詳細は重要であるようです。つまり、裁判官は知事の命令の物理的に離れた部分のいくつか(例えば、6フィートの距離)に対する反対。これはおそらく閉ざされた空間での出席数を暗黙のうちに制限しますが、そうでなければ、集まった人々の数の任意の上限に反対したようです。

米国は以前に1918年から1919年にパンデミックを経験し、一部の集会も禁止または少なくともキャンセルされたため、この種の訴訟の判例があったかどうか、つまり、任意の人物の出席者の数が問題でした。

[この記事](https://thebulwark.com/dont-make-a-federal-case-out-of-drive-in-church-services/)の他の州で言及されているやや類似したケース。ただし、ドライブスルー[教会]サービスなど、詳細は異なります。
なぜ裁判官がこれを考えるのか興味がありますか?それはキリスト教の観点からはさらに理解しがたいものであり、その経典は教会や大衆会衆の必要性を明確に否定しています(「2つか3つが集まっているところに私がいます」)。しかし、宗教に関係なく、これは宗教の実践や祈りの実行にさえ制限を課さず、他の人の近くにのみ制限を課します。もちろん、これは聖体拝領をする上で問題になるでしょうが、聖体拝領が定期的に行われるという絶対的な要件を持っているクリスチャン教会はありません。
@Grahamあなたが参照する聖句は、物理的に一緒に集まる必要があるという場合があります(確かに大きなグループではありませんが)。また、私たちが観察するように指示されている秘跡は2つだけであり、そのうちの1つはイースターでの聖体拝領であると信じている人々を知っています。私はこれらの聖書の解釈のどちらにも同意しませんが、それらは存在します。
@9072997前者の場合、10人で問題ないはずです。イースターでの聖体拝領(そして私はクリスマスで2番目の聖体拝領だと思いますか?)に関しては、イースターはちょうど来て、去りました。クリスマスや次のイースターまでに封鎖されている場合に備えて、将来的に特別な場合として例外を取得するというそれに基づく課題を目にする可能性がありますが、それでも通常の日曜日のサービスに適用するためにそれを拡張することはできませんでした。
参考までに、私は今週末、ワシントンDCの国立大聖堂からテレビ放映されたイースターサービスを見ました。これには「12以上」の制限があると思います。私の数では、巨大な聖域には正確に11人がいました:1人の司祭、4人の助手、5人の侍者/出席者、1人のオルガニスト。キリスト教には、大規模なグループで礼拝するための戒めや宗教上の義務はありません。これは純粋に特定の教会/牧師のビジネスモデルと関係があります。
三 答え:
user6726
2020-04-20 05:33:07 UTC
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憲法の主な関連部分は、雇用課対スミス、494 US 872であり、ペヨーテの使用を禁止する一般法は自由運動条項に違反しないとされていました。 Church of Lukumi Babalu Aye、Inc.v。CityofHialeah、508 US 520サンテリアの動物の犠牲を制限するために特別に設計された法律は、宗教に過度の負担をかけています。 雇用部裁判所は、憲法修正第1条が一般的に適用される法律を禁止する唯一の事例として、カントウェル対コネチカット、310 US296およびウィスコンシン対ヨーダー、406 US205を引用しています。裁判所が「自由運動条項だけではなく、他の憲法上の保護と併せてその条項を含んでいるという理由で区別される」と裁判所が指摘する宗教的文脈での適用。 TROは、その理由について詳しく説明していません。

提示された資料と弁護士の主張に基づいて、裁判所は次のように認定します。(1)原告は可能性が高い宗教の自由な行使に対する憲法修正第1条の権利の侵害を主張する彼らの主張のメリットを成功させるために

したがって、原告が成功する可能性が高い理由を言うのは難しい。

知事の命令は、最初は集会に対する中立的な10人の制限のように見えるため、少し独特ですが、一方では、任意の数を許可することで宗教行事の例外を設けています参加者の制限を設定する(憲法ではなく宗教への利点)だけでなく、学校、デイケア、フードパントリー、デトックスセンター、ショッピングモール、レストランなど、注文に対する多数の例外も含まれます。 。一連の例外は十分に大きいため、これは宗教の行使に対する過度の負担であると結論付けることができます。 例外の数の広さは、教会を閉鎖するあらゆる秩序にとって重要な「必要性」の主張を弱体化させます。

なぜそのケースが関連していると思いますか?カンザス州の裁判官の主張の大前提は、法律は一般的に適用されないということです。
「憲法ではなく、宗教への利点」それが国教樹立禁止条項の法学の状態であると実際に思わないことを願っています。
David Reed
2020-04-20 17:34:26 UTC
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第5巡回区控訴裁判所が監督する地理的領域では、答えは(おそらく)「はい」です。彼らは、テキサス州知事のCOVID命令( In re Abbott)の妊娠中絶条項を一時的に支持しました。そうすることで、彼らは、COVIDのような公衆衛生危機において、政府は宗教的集会を禁止することができると彼らの決定の中で述べた:

「一般大衆の安全が要求するかもしれないので」合理的に制限されます。 Id。 at 29.その決まった規則により、州は、たとえば、平和的に集まる権利、公に崇拝する権利、旅行する権利、さらには家を出る権利を制限することができます。 "

" ジェイコブソンは、公衆衛生上の緊急事態と戦うために、すべての憲法上の権利が合理的に制限される可能性があることを指示しています。」

彼らはまた、次のように引用しています。 Princev。Massachusetts、321 US 158、166–67(1944)を参照してください(「宗教を自由に実践する権利には、コミュニティを伝染病にさらす自由は含まれていません。」)

見積もりが役立ちます
そこで、マサチューセッツ州王子は、宗教活動に公衆衛生措置を課すことは許されると定めました。しかし、それはかなり一般的な原則です。具体的な尺度(最大絶対数を設定するのか、単に「人口密度の最大値」を設定するのか)が「過度の負担」であるかどうかは、さまざまな方法で解釈されていることがわかります。ケースバイケース。
これらのhttps://thebulwark.com/dont-make-a-federal-case-out-of-drive-in-church-services/の1つである可能性があります
Fizz
2020-04-20 18:36:42 UTC
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まあ、別の最近の事件がありました:

Maryville Baptist Church、Inc.v。Beshear、(WD KY、 2020年4月18日)、ケンタッキー州連邦地方裁判所は、アンディ・ベシア知事による成人数の集会の禁止を強制することに対して一時的な抑制命令を出すという教会とその牧師による要求を拒否しました。禁止には、対面での宗教的奉仕が含まれます。裁判所は部分的に次のように述べています。

原告は、教会の礼拝への直接の出席を、酒屋または「スーパーセンター店[]」での存在と比較しようとしています。ただし、後者は特異で一時的な体験です。個人はさまざまな時間にさまざまなアイテムを購入するために店に入ります。彼らは、厳格な社会的距離のガイドラインに従って、個別に店内を移動し、目的を達成したときに立ち去ります。対照的に、原告が望んでいる教会の礼拝は、設計上、共同体の体験であり、同じ目的のために同じ場所に多数の個人が同時に集まるものです…。

同様に説得力がありません。命令が宗教的行為を差別することによって彼らの宗教を自由に行使する権利を侵害しているという原告の主張。繰り返しになりますが、この命令は、単なる宗教的集会ではなく、「すべての集団集会」を一時的に禁止しています…。宗教的表現は特定されていません。

その場合、裁判官は、滞在期間が長いため、宗教的サービスと酒屋を区別することは許容できると判断しました。その場合、上訴が発表されたかどうかはわかりません。

そして別の

Legacy Church、Inc.v。Kunkel(D NM、2020年4月17日)では、ニューメキシコ州連邦地方裁判所は、ニューメキシコ州のニューメキシコ州が発行した命令の執行を禁止することを拒否しました。 礼拝所での5人以上の集会を妨げる健康。メガチャーチであるレガシー教会は、その宗教的サービスをライブストリーミングするために約30人の聖職者と技術スタッフを必要としています。 100ページの意見を要約すると、裁判所は次のように述べています。

主な問題は次のとおりです。(i)原告Legacy Church、Inc…。礼拝所が単一の部屋または接続されたスペース内に5人以上を集めることを制限する、被告キャシリーンM.クンケルの公衆衛生緊急命令(4-11-20-PHO)…が違反していることを示すことで、本案に成功する可能性があります。憲法修正第1条の自由運動条項に基づく原告レガシー教会の権利….; (ii)レガシー教会が、憲法修正第1条に基づいて平和的に集会する権利に違反していることを証明することで本案に成功する可能性が高いかどうか。裁判所は、次のように結論付けています。(i)命令は、命令は中立であり、一般的に適用可能であるため、レガシー教会の憲法修正第1条の宗教の自由の権利を侵害していません。 (ii)命令は合理的な時間、場所、および方法の制限であり、したがって、レガシー教会の最初の修正の集会権に違反しません。

したがって、他のいくつかの場合予備的な判断は必ずしもカンザスのものと厳密に比較できるわけではなく、禁止の均一性の程度(施設の種類を超えて)が要因でした(確かに雇用課対スミスによる)。



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